中亚五国史研究: 塔吉克斯坦卷 Yijiachuban 我們有時候會使用這個詞彙來取笑別人，以表示某一個人並無立身之處，或者是這個人對任何地方都不感到陌生。

我們有時候會使用這個詞彙來取笑別人，以表示某一個人並無立身之處，或者是這個人對任何地方都不感到陌生。

《山魈考残编》作者黎幺长篇小说新作， 以语言创世，一部元世界的史诗！ 遍历时空，遍历记忆，以读为写， 从速朽中，造出瑰丽自洽的诗意宇宙。 📜编辑推荐 “原来这座城市是这样建起来的， 原来世间的每一座城市都是这样建起来的。” • 十四个章节排布为巨型的诗行，组成十四行诗般的长篇小说。 • 继《山魈考残编》之后，原创作者黎幺又一部力作。延续其对世界与文本的思考，借瑰丽的语言与历史的碎片，形成的一部关于“元世界”或“伪元世界”的小说。 • 纷繁的历史在阅读般的写作中，被重新写成悖论般的、仿佛多刺的晶体的史诗。速朽的王权或世界的影子中，诞出永生的诗人。具有强烈的寓言/预言气质。 📜内容简介 “世界的开端是一篇随机性的史诗”——《从始至终》是一本关于世界与万物的长篇小说，关于世界的源始与世界的终结，以及存在、发生在世界上的诸事诸物。 世界上有了一男一女：伏羲和女娲，或亚当和夏娃，或努和哈比。人类从两个人开始发展，有了英雄与桃源美地，也有了诗人，以及与诗人相对应的模仿的影子。 误读、爱欲、自由，多种追问自虚实之中浮出。 如巨鲸吞吃语言的浪漫与豪放，吐露薄薄一页却巨型的纸张；在时间之外抄录的十四行诗，恰好是世界所有历史碎片的集合。

~~~~~~编辑推荐~~~~~~~ 历时40余年调查，覆盖全球100多个国家、90%人口 勾勒文化演化趋势的庞大数据库，现代化理论的经验证据 “世界价值观调查”（WVS）全新发现 将生存视为理所当然的“后物质主义”一代，价值优先顺序如何变迁？ 在今天和可见的未来，世俗化和全球宗教复兴，哪一个才是真实的趋势？ 现代化、宗教信仰、选择自由……什么因素决定人们的幸福感受？ 人工智能社会，我们将迎来更广泛的机遇，还是“赢者通吃”模式的加强？ 高收入国家的民众为何转向支持排外的民粹主义威权运动？ …… 人们的价值观和目标正在发生何种变化， 这些变化又在以何种方式改变着世界？ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 本书是美国著名政治学家罗纳德·英格尔哈特的最新力作，通过分析覆盖100多个国家的，长达40多年的调查研究数据，指出了文化的演化与生存安全水平的关系。当民众在高生存安全水平的环境下长大时，会更加趋向“后物质主义价值观”，即更加倾向于认同权利平等、民主自由、开放包容等价值。而全国性的价值观的转变则具有代际特征，需要等待具备后物质主义价值观的民众逐渐成长为社会主流，才能使从众压力倒向他们，从而迫使保守的、持物质主义价值观的民众接受文化的转变。以后物质主义价值观为核心的社会变迁理论无疑给人们提供了观察、解释和分析社会现象的文化视角，而这一视角理应成为人类认知世界不可忽视的重要方面。 此外，英格尔哈特还在这一结论的基础上指出，当今欧美国家排外的威权民粹主义的日渐泛滥，是当前发达国家逐渐进入以人工智能和自动化为特征的经济发展阶段所导致的，这个阶段的分配方式——“赢者通吃（Winner-takes-all）”——实际上降低了欧美民众的生存安全感，而后物质主义者热衷于倡导的文化议题和身份政治又打乱了传统政治光谱的左右分野，使普通民众看不清实现自身利益诉求的方式。这一视角有助于解释环保主义政党的崛起、性别平等和同性婚姻，以及由此导致英国脱欧和特朗普当选。

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