国家主义的阴影--学者、民粹与少数派 陈纯 秦晖 齐奥朗， 于76岁的暮年，写下一生的自白。 《供词与放逐》是其思想成熟定型后的代表作， 用片段式的哲思结晶、耐人寻味的短章句， 表达了一系列对于存在、生命和世界的困惑。

齐奥朗， 于76岁的暮年，写下一生的自白。 《供词与放逐》是其思想成熟定型后的代表作， 用片段式的哲思结晶、耐人寻味的短章句， 表达了一系列对于存在、生命和世界的困惑。 【名人推荐】 他无与伦比的作品是欧洲思想的最后一次伟大表达。 ——大卫·里夫 齐奥朗的特殊价值在于……他甚至怀疑怀疑本身。任何时代都不该缺少他这样的人。 ——《时代》 一个顽皮的流氓——恶作剧般地播撒这些不和谐的种子，却又做得如此漂亮，以至于人们迎接着这些碎片独白，从中学习、从中改变。 ——帕特里克·马登 他有对诗歌的同情心和一个宇宙小丑般的大胆。 ——《华盛顿邮报》

電影是時代變遷的見證者！

我们看待更年期的方式都是错的吗？历史学家苏珊·马特恩认为的确如此，而《冰轮冉升》揭示了我们错在何处。在人类历史的大部分时间里，人们对更年期没有任何特定术语，也不把它看作一种疾病。在传统的觅食和农业社会中，更年期被视作向另一个重要生命阶段的过渡。 马特恩带领我们从巴拉圭的雨林穿越到东京的街道，她利用生物学、人类学、考古学等多门学科的研究成果，揭示了我们对更年期的看法如何从史前发展到了今天。她考察了“祖母假说”等演化理论，这些理论对更年期和育龄后妇女在社会中的地位提出了惊人的见解；她探讨了更年期如何作为一种危险的疾病在18世纪的西方世界浮出水面，这种源自现代早期的更年期概念影响了如今世界各地对它的看法。《冰轮冉升》是一部全面研究更年期的著作，并赋予了其应得的正面评价：更年期不仅是重要的生命阶段，而且是人类繁荣史上的关键因素。

走进明清江南名媛才女的内心世界 古代女性的生活智慧远超你的想象 反思五四传统，开创中国女性史研究的新视野 明清史、女性史、社会文化研究领域经典著作 内容简介： 明末清初巨大的社会经济和文化变迁，促进了“才女文化”的繁荣。其中最突出的是坊刻的兴起、读者大众群的出现、对情感的重新关注、女性教育的提倡、女性出游机会的增多及女子特性的重新定义等。本书要旨是改写五四史观对传统妇女史的论述。作者指出，明末清初的江南闺秀远不是受压和无声的，她们在男性支配的儒家体系中创造了一种丰富多彩和颇具意义的文化生存方式。作者通过儒家理想化理论、生活实践和女性视角的交叉互动，重构了这些妇女的社交、情感和智力世界。透过妇女生活，本书提出了一种考察历史的新方法，这种方法是以具体了解妇女是如何生活为前提的。 名人推荐语： 这本书极大地丰富了我们对明末清初中国女性及其生活世界的认识，高彦颐挖掘了大量被忽视的材料，让我们听到了女性的声音……她在前现代中国女性史研究方面作出了突出贡献。 ——伊沛霞（Patricia Ebrey），华盛顿大学历史系教授 高彦颐的这项研究可能会改变我们对帝制晚期中国历史的理解。……这本书蕴含的意义非常广阔，它挑战了自20世纪初以来对中国女性的传统假设，现代化者声称他们首次为女性提供了受教育的机会。但是这本书清晰地证明了，明末清初的这群江南闺秀不但受过良好的教育，并且对当时的中国文化产生了重要影响。 ——魏爱莲（Ellen Widmer），卫斯理学院东亚系教授 这本书对于任何研究晚期帝国社会文化史或中国女性史的学生都是不可忽视的……高彦颐提出的研究范式对于打破长久以来困扰中国史研究者的某些二分法有着重要意义。 ——邓尔麟（Jerry Dennerline），马萨诸塞大学历史与东亚语言文化系教授

国家主义的阴影--学者、民粹与少数派 陈纯 秦晖 齐奥朗， 于76岁的暮年，写下一生的自白。 《供词与放逐》是其思想成熟定型后的代表作， 用片段式的哲思结晶、耐人寻味的短章句， 表达了一系列对于存在、生命和世界的困惑。